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      1. 中大街、南大街在寶應老城區(qū),它依稀呈現著歷史文化街區(qū)、傳統商業(yè)街區(qū)的歷代風采。中大街、南大街在我的記憶中,是一條很熱鬧而又繁華的一條街。
        四十多年前,寶應大新橋十字路口西南角有個糖煙酒副食品商店,向南西邊是魚市飯店、晨光理發(fā)館、寶應第二服裝廠、圖書館、德和醬園;東南角有個郵電局,記得郵電局門前放著一張小桌子,有個老頭專門為人代寫書信,兩角錢一封信。向南畫店、城鎮(zhèn)醫(yī)院門市、眼鏡店、城鎮(zhèn)文化站、日雜公司,向東是魚市口,這一段路后來擴寬了。
        魚市口舊時此處為魚市,極為繁榮,稱魚市口。“文革”初期改稱四新街,1981年恢復原名,今市河北側建成寶楠公園。
        相傳:“魚市口,很久以前便是條專門賣魚的街市,但一直未有街名。有一年夏季,有個??抠u魚為生養(yǎng)活瞎母親的好后生,由于天熱魚腥賣不出去,眼看到晌午魚快熱死了仍無人問津,無奈他只好用前天省下來的一枚銅錢買了塊燒餅,打算帶回家給老母親充饑。正巧,這時有個背葫蘆的瘸腿老乞丐向他乞討,他見這個老人很可憐,便把自己舍不得吃的燒餅掰了一半給老人,準備把另一半留給老母親。老人接了半塊燒餅,一面說:‘謝謝你這個好心的孝子!’,一面用手在瘸腿的潰爛處擠了點‘膿血’,抹在這位后生的籃子和死魚身上,不一會兒,人便不見了。這時,只見原來籃子里的死魚,一條條變得活蹦亂跳起來,當即便賣了個好價錢。在他旁邊有位老人忽然醒悟地叫道:‘哎呀!剛才不就是‘八仙’中的鐵拐李嗎?!’從此以后,這個后生籃子里的魚一直都是透活的,生意十分紅火!人們?yōu)榱思o念這件事,便把這街定名為‘魚市口’。1933年,中共江蘇省委蘇北地下聯絡總站就設在魚市口,該站以開設‘運河商店’為掩護,進行地下革命活動。”
        魚市口東邊有一處勝跡叫“五條街”,是由城隍廟街、張仙廟橋、軍民街、東門大街和魚市口交匯形成的。舊時的“五條街”,是古城的勝跡;而今的“五條街”,更是寶應城市的美景!
        從魚市口、德和醬園起,向南沒有拓寬的那一段路,就是中大街、南大街直至南城根。
        此街早在唐時已形成。起初街西并無房屋,店鋪面河而設,現在所見狹窄的街道,當是明清兩朝所建。沿街均為前店后院或前為門面后為住家的商業(yè)店鋪,大約30多家。
        中大街、南大街不寬,街面大概在三米左右,也不長,北邊從魚市口算起,也就大幾百米左右吧。
        進入中大街沿街向南,座西朝東是楊盛興磨剪刀店。我在劇團時直至轉業(yè)到電器廠的幾年,經常在楊家磨剪刀的店里玩,老板娘很熱心,喜歡與我天南海北的聊天,老板娘替人家磨各式各樣的刀,修理理發(fā)工具,很專業(yè),也有名氣,一般人不會磨、不會修的,都送到她家店里。
        向南是百貨合作商店、李府巷,李府巷明萬歷三十八年進士李茂英居此而得名。李茂英,字君秀,任分宜及清江知縣,遷順德州同知,升刑部郎中,魏忠賢專政,即辭官歸田。筑圃園于安宜園林舊址,家居十四年而卒。
        進了李府巷再向前過一個橋,是菜市場,菜市場對面是寶源浴室,寶源浴室的建筑形體還有那么一些文藝復興建筑(對稱)與羅馬式建筑(拱式門圈與窗框)的雜揉,它哥特式建筑的玻璃百花窗給人的印象十分深刻。
        李府巷沿中大街向南兩邊都是一些店鋪,百貨店、煙酒雜貨店,三四間的門面,一順的柜臺,再向南是老字號吳振邦鐘表店,吳振邦鐘表店是一家百年老店,現有揚州寶城眼視光配鏡中心吳寶成總經理繼承,再向南是百貨公司辦公室。
        中大街街東向南是老郵局、新華書店、木器社門市、鐵匠鋪、干鮮店,再向南蘆家巷,此巷至張仙廟橋,蘆家巷28號是劉寶楠故居。劉寶楠為道光進士,官至三河知縣,清代著名經學家,“揚州學派”代表人物之一,著有《論語正義》、《寶應圖經》等。故居為三合院,座北朝南,清代風格,占地255平方米。
        走過蘆家巷街東向南是一家皮毛收購店。(廢品收購站)小時候我也經常來,到這里來賣廢紙,牙骨皮、豬骨頭,那時豬骨頭七分錢一斤。沿街東再向南有郁家茶爐、藥店、老商業(yè)局、百貨公司二店、堂子巷。
        據相關史料記載:唐代此地曾建有座高級豪華的浴室,號稱“第一泉”,昔日有“唐建第一泉”石碑坊,今已不存;因過去浴室又叫澡堂子,此巷故名堂子巷,原石井欄上刻有“開元五(717年)”三字??梢娫撎庤従臍v史已有1290余年。“文革”時改為東風巷,1981年恢復原名。
        近日,寶應縣古城辦在堂子巷自來水管道改造過程中,意外挖出一口古代水井,據初步判定,該井為清代遺存。井口為圓形,口沿直徑約為80厘米,井壁由青磚砌筑,結構規(guī)整,保存完好,且水質清澈。地表還存有石質井圈一截。該水井的發(fā)現,對研究寶應歷史沿革、地名由來、古人生活方式等都提供了重要的實物依據。
        堂子巷口座東朝西有一家崇明照相館,老板殷崇明,1994年從寶應照相館遷移到此,崇明照相館門牌號就是南大街1號。也就是說,南大街從這里起步向南至南城根。
        南大街向南座東朝西是一個難忘的地方,大眾飯店。寶應人稱“大眾食堂”,這是寶應一個名店,早中晚都經營。主任姓張,寶應當時流傳大眾的早點是一大特色。當時,大眾有許多大廚,也是寶應餐飲界的翹楚。
        南大街西側,(廣恵橋)??缡泻樱ㄋ螞芎樱?,又名小新橋,唐代由大將尉遲恭始建,明代重修,為東西向,橋面成弧形,下為磚拱半圓形,凈跨4.2米,石欄桿,橋長12米,寬6.65米。文革后在原址修建。
        小新橋南邊是蔡家醬菜坊,北邊是朱家朩匠鋪,向西是張家茶爐,再向西就是我上小學的實驗小學。古稱寶應學宮,小新橋25號,始建于南宋,主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經閣、鼎甲坊等,依次排列在中軸線上?,F存大成殿、明倫堂等,其它建筑僅存遺跡。大成殿于1992年重新修繕,此殿單檐歇山,面闊5間,進深9檁,殿前兩株古銀杏歷400年滄桑,依然枝葉蒼翠。
        南大街街東向南是糕點廠門市、徐家茶爐向南街東有一文具雜貨店,店主姓黎,他兒子是我小學同學,他家賣小畫書,洋畫、郵票,我一放學就到他家玩,目前我書房里還存有不少他家的小畫書和郵票呢,我集郵也是從那時開始的。
        沿南大街向南街東是一人巷,因巷窄只能一人通過故名。走一人巷向東是保衛(wèi)巷,北至蘆家巷通魚市口,南至毛家大樓,毛家大樓高墻森嚴,這里當是關押犯人(看守所)。保衛(wèi)巷8號是毛家當鋪,磚木結構,分上下兩層,南向主房計24間,東西向房屋與主房相連,各為6間,三間房屋與南墻圍成一院,門廳大門朝東,占地面積940平方米。院當中南北向磚砌一道隔墻,開有一拱形圓門。保存較好,現為公安局職工宿舍。當鋪建筑遺存,全省較少。
        一人巷沿南大街向南東邊紫羅藍理發(fā)店(這家理發(fā)店當時名氣比晨光理發(fā)店大),向南是銀行(當時好像是農業(yè)銀行)、城鎮(zhèn)醫(yī)院、陳家鐘表店。這家鐘表店也有悠歷的歷史,現在的老板叫陳健。再向南兩邊全是商鋪,走不多遠街東邊就是發(fā)財巷。
        發(fā)財巷 相傳古代有一名叫徐攀貴者居此,因救護兩名殺富濟貧死囚而得大量金銀發(fā)財,后人稱此巷為發(fā)財巷(曾更名過發(fā)展巷)。
        南大街西向南是小新橋布店,這是寶應當時最大的布店。過小新橋向南是姚家面館、潘家畫店、楊家車匠店、同松藥店、衡器社(寶應閥門廠前身)南北雜貨店、南城根。
        發(fā)財巷有一家范記理發(fā)店,我每月都來這里理發(fā),這是一家老舊的理發(fā)店,傳承著傳統理發(fā)店獨有的風格、在我的心目中一直占有一席之地。我在范記理發(fā)店理發(fā)有了歷史了,至少有40多年,是從大新橋寶應理發(fā)店開始的,一般人理發(fā)、洗澡習慣了的地方不易改變。
        范記理發(fā)店是一家不起眼的理發(fā)店,簡陋的小屋,古老的物件,在這里理發(fā),無論是82歲的老范,還是50歲的小范,服務很是熱情,坐在破舊的理發(fā)椅上,微閉雙眼,感受金屬剃刀與皮膚與發(fā)絲之間的涼涼的絲絲癢癢的那種無與倫比的舒坦。刮臉、剃須、老發(fā)型,不追求新潮,不苛求粉飾,原汁原味、傳統的理發(fā)手藝和質樸的經營,是一座城市古老文化的“活化石”,延續(xù)著理發(fā)的文化,延續(xù)著一份溫情。
        發(fā)財巷西巷口向南就到南城根。寶應城垣始建于南宋嘉定年間,原為土城,元至正十年(1350),土城以磚包之,城垣呈橢圓形,東西長1400米,南北長1600米。
        明清時,屢建屢毀,至民國拆除城樓,放矮城墻。建國初,斷垣殘壁均全部拆除。如今在南城根和北門外原水產公司均有城墻遺跡和散落的墻磚。悠悠歲月流過這片土地,為我們留下了十分豐富的人文資源。
        寶應老城區(qū),以北大街、北門外大街、中大街、南大街、南門外大街為主要軸線向兩邊發(fā)散的歷史街區(qū)基本保持明清時期形成的建設格局。店鋪櫛比,在這里可以買到各種不同種類的商品,也可以享受各種應有盡有的服務。
        在中大街、南大街走的最多的時候還是我上小學及在淮劇團時,那時總覺得從中大街、南大街走熱鬧,邊走邊看邊玩,非常有意思。幾十年過去了,讓我難以清晣地回記這條街的完整面貌。現在想尋覓舊時的感覺,雖然有的房屋還是當年的式樣,但是更加殘舊更加滄桑了,而更多的是沒有了過去的面貌,讓我有似是而非的恍惚。
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