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      1.        行走大運(yùn)河在運(yùn)河史上,寶應(yīng)有著太多的“第一”。1400多年,13次重大的變道,讓寶應(yīng)這座城市,在運(yùn)河兩岸燦若星河的城市中脫穎而出。寶應(yīng)運(yùn)河,從內(nèi)而外,就有了一種從容和底氣。所以,李白游歷江淮,就在寶應(yīng)留下詩(shī)篇;蒲松齡寓居寶應(yīng),構(gòu)思出奇妙故事。甚至,發(fā)生在唐代的那一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的宮廷斗爭(zhēng),都和寶應(yīng)有關(guān)。
          橋名與狀元郎的故事
          行走在寶應(yīng)城內(nèi)的運(yùn)河邊上,看潺潺河水穿城而過,許多故事、傳說、詩(shī)句撲面而來。
          躍龍關(guān),曾經(jīng)是運(yùn)河入城的閘口。運(yùn)河水從此流進(jìn)古城,蜿蜒出整座城市的日出而作,日落而息。如今,河水并不漲溢,躍龍關(guān)的水道,也見得枯淺。順著沿岸的民居,繞過幾戶人家,就能將躍龍關(guān)收入眼底。那不大的閘口,曾關(guān)系著所有居民的生計(jì)。“夏季的時(shí)候,水道還是很滿的。”陳德蘭一邊擇著菜葉,一邊介紹說,“現(xiàn)在大家都用自來水,這里的水也不大用了。”
          有河的地方,必定是有橋的。在寶應(yīng)城內(nèi),順著河水走,可以看到一些頗有意思的橋名,比如在學(xué)宮面前,就有“笏板橋”、“多智橋”、“迎秀橋”等,看到這些橋名,自然就會(huì)想到,多少和古代科舉有一些關(guān)系。寶應(yīng)學(xué)者邰荀說,原本這些水道并非這樣,傳說以前寶應(yīng)人科舉成績(jī)不佳,就有人請(qǐng)了風(fēng)水先生,改了水道,架了橋梁,也走出了一位位狀元郎。
          唐代“寶應(yīng)元年”的傳說
          多少狀元郎的份量加起來,恐怕也抵不上一個(gè)天子。寶應(yīng)這座小城,竟也改寫了一場(chǎng)古代的宮廷斗爭(zhēng)。唐肅宗即位,安史之亂爆發(fā),民不聊生,宮廷內(nèi)部,也是暗潮涌動(dòng)。唐肅宗想保住太子李豫的地位,但是包括皇后在內(nèi)的另一派人馬,對(duì)太子之位覬覦很久。
          傳說當(dāng)時(shí)楚地縣城安宜,有位尼姑真如,夜夢(mèng)玉皇大帝,賜予“如意珠”、“皇后采桑鉤”等八寶。尼姑將寶貝通過當(dāng)?shù)毓賳T進(jìn)獻(xiàn)給皇帝之后,兵革漸偃,五谷豐登。于是,唐肅宗龍顏大悅,還對(duì)太子說:“你曾經(jīng)獲封楚地,為楚王。而這些寶貝是在楚地發(fā)現(xiàn)的,這是上天保佑你。”后來,還升楚州為上州,改安宜為寶應(yīng),取“得寶之應(yīng)”之意,甚至還改年號(hào)為“寶應(yīng)元年”。
          如今,眾多學(xué)者,都以為此乃太子李豫為保住皇位而炮制的一個(gè)傳說,但不論真假,傳說讓寶應(yīng)名揚(yáng)四海,倒是真的。寶應(yīng)城中,也有“八寶亭”,也有“得寶河”,即是運(yùn)河。
          寶應(yīng)有諸多運(yùn)河“第一”
          且不論這段傳說,寶應(yīng)和運(yùn)河,也是休憩相關(guān)、同生共榮的。早在清代,就有經(jīng)學(xué)大師劉寶楠,著出《寶應(yīng)圖經(jīng)》一書,不但詳細(xì)地解讀了“邗溝十三變”,還大膽提出,“邗溝”應(yīng)為“鴻溝”。早在《史記》中就有記載:“東方則通鴻溝江淮之間”,并注有“廣陵鴻溝”之說。而叫了2500年的“邗溝”,只是揚(yáng)州百姓的口頭習(xí)慣。
          寶應(yīng)歷史文化研究協(xié)會(huì)副主席劉金城看來,寶應(yīng)運(yùn)河,有著太多的“第一”,比如第一條河堤修在寶應(yīng),第一首詠誦運(yùn)河的詩(shī)篇《西征賦》說的是寶應(yīng),唯一被明代萬(wàn)歷皇帝改名為“宏濟(jì)河”的河道在寶應(yīng),甚至,在運(yùn)河開始開挖,連接的8個(gè)湖泊中,有7個(gè)都在寶應(yīng)……誠(chéng)然,運(yùn)河對(duì)于寶應(yīng)的反哺,也是顯而易見的。寶應(yīng),之所以能夠成為“兩淮沖邑,八寶名區(qū)”,之所以能夠成為海鹽集散地,都是運(yùn)河的便利交通所帶來的。
          如今,寶應(yīng)城內(nèi),尚有被俗稱為“大新橋”、“小新橋”的一座座橋梁,遙相呼應(yīng)。可在過往,它們的名稱各自叫做“孝仙橋”、“廣惠橋”,高達(dá)丈余,橋洞之內(nèi)可行大船。“十里次舟輯,二橋通往來”,相傳是尉遲恭在此地修砌而成的,運(yùn)河之上、之側(cè)、之岸,極盡繁華。
          寶應(yīng)欲打造運(yùn)河“外灘”
          若只是遙想繁錦,不如打造新的運(yùn)河文化風(fēng)光帶。寶應(yīng)縣文聯(lián)主席何開文說,縣政協(xié)已經(jīng)提交過提案,打造一處全面展示寶應(yīng)運(yùn)河文化的“外灘”。南起,可砌南薰樓,重現(xiàn)文人雅士之風(fēng);隨后,便是李白馬上聞鶯處,回望一代文豪的情懷;南門渡,曾是趙構(gòu)遭遇兵變之處;一宿庵,乾隆皇帝“令”韋陀坐下的庵廟;御碼頭,乾隆皇帝六下江南,五次必停之所;古戰(zhàn)場(chǎng),再現(xiàn)魏吳兩國(guó)的慘烈交戰(zhàn);宋塔,自有秦少游登塔吟詩(shī)的前例;最后,必定是泰山殿,當(dāng)年占地75畝,引來四省香客,日夜燃香不止的八進(jìn)殿堂。
          想必,那一天,和寶應(yīng),和運(yùn)河相關(guān)的這些名勝古跡,能夠再次沿著運(yùn)河堤岸一字排開,光是想像,就已經(jīng)覺得宏大偉岸。此情,此景,皆可待。
              信息整理:fxygecy.cn   信息來源:揚(yáng)州.寶應(yīng)


         

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